La única originalidad en la que se glorificará la Sociedad de los Ignacianos es la gloria de ser católico. Nuestra razón de existir es única, absoluta y exclusivamente nuestra identidad católica.
Católico por el cual nuestra identidad, ante todo, es ser miembros del Cuerpo Místico de Jesucristo que se encuentra en la Iglesia Santa, Católica y Apostólica.
Católicosporque nuestra misión es una y la misma que la de la Iglesia: «ir, enseñar a todas las naciones, bautizarlas en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo» (Mt 28:19). Por lo tanto, como Ignacianos, nuestra misión es global: estamos en casa tanto en África como en Asia, en Europa y en las Américas. No estamos obligados a ninguna cultura o civilización, ya sea de Oriente u Occidente, del Norte o del Sur, excepto en la medida en que está centrada en Cristo. Nuestro hogar es el mundo; nuestra historia es de la Iglesia; nuestra raza es la raza humana; nuestra identidad es de Cristo.
Católicos en que veneramos todo lo verdadero, lo bueno y lo hermoso en la tradición bimilenaria de la Iglesia que se remonta a los primeros días como lo demuestra nuestra devoción a San Ignacio de Antioquía; e incluso antes de eso, a nuestros antepasados espirituales, los patriarcas judíos, los profetas y los héroes, que hicieron «derecho en el desierto un camino para nuestro Dios» (Is 40: 3).
Las órdenes, los movimientos y sus fundadores se desvanecen en la insignificancia en presencia de Nuestro Señor Jesucristo, el Camino, la Verdad y la Vida, único Salvador de la humanidad; y en la de Su Cuerpo Místico que prolonga Su misión salvadora hasta Su Segunda Venida.Esto es lo que importa y esto es lo que estará en el centro de la Sociedad de los Ignacianos. Es a este ideal que los ignacianos se comprometen con sus corazones y sangre: el unum necessarium[la única cosa necesaria]. Nuestra única gloria como ignacianos, por lo tanto, es nuestra aspiración de insertarnos como un eslabón más en la cadena bimilenaria de las órdenes religiosas de la Iglesia. Nuestra única justificación para solicitar la bendición de la Iglesia sobre esta aspiración es nuestra auténtica identidad católica y nuestra voluntad de gastarnos a nosotros mismos para la salvación de las almas en cualquier continente.
Como Ignaciano, amaremos a la Iglesia como el Cuerpo Místico de Cristo, nacido del Corazón del Salvador crucificado, según esta ley suprema:
«Que esta sea la ley suprema de nuestro amor: amar a la Esposa de Cristo como Cristo quiso que fuera y como la compró con Su sangre. Por lo tanto, no solo debemos valorar los sacramentos con los que la Santa Madre Iglesia sostiene nuestra vida, las ceremonias solemnes que ofrece para nuestro solaz y alegría, el canto sagrado y la liturgia por la que eleva nuestras almas al cielo, sino también los sacramentales, y todos esos ejercicios de piedad que usa para consolar los corazones de los fieles y gentilmente para imbuirlos del Espíritu de Cristo «(Papa Pío XII, Mystici Corporis, 102).
Y para potenciar y salvaguardar nuestro amor, como la primera prioridad de nuestra misión, tomamos la ortodoxia en la doctrina y la autenticidad en la liturgia. Porque en el dogma y la liturgia se encuentra la Verdad de Cristo, el camino hacia el Amor de Cristo y la unión con la Santísima Trinidad. Por lo tanto, Veritas Christi Urget Nos! [¡La verdad de Cristo nos urge!]