Inacianos: Para o futuro no caminho da tradição

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Inacredos: Para o futuro através da tradição

“Os grandes originadores da filosofia ocidental, em cujo pensamento vive em grande parte, Platão e Aristóteles, não apenas encontraram e reconheceram uma interpretação ‘tradicional’ do mundo viva e vigorosa – eles a aceitaram como ponto de partida quando começaram a filosofar.” (Josef Pieper, Lazer)

“Tradição é a Juventude de Deus” (Dom Gérard Calvet)

“Uma contra-revolução não deve ser uma revolução na direção contrária, mas o contrário de uma revolução” – Joseph de Maistre

 

Tradição cria o futuro a partir das verdades eternamente válidas

“Tradição e Inovação são dois termos relacionados.

“Em sua etimologia, o termo ‘tradição’ deriva do latim tradere eportanto, significa tomar conta do passado, transmitir o que o passado deixa como legado; tradição é a narrativa que constitui um sujeito.

“Mas a tradição também significa transmissão eportanto, inclui uma força operacional que surge do assunto.Por esta razão, ‘tradição’ é um termo que não pode ser facilmente compreendido porque pertence ao passado, mas ao mesmo tempo resolve o presente e guia o futuro.

“A partir daqui, começa-se a perceber a conexão que a tradição tem com a inovação, que, de fato, afeta o que é novo e renova a cultura atual, destacando a tradição”. (Elisa Grimi, Tradição e Inovação, Cambridge Scholars Publishing, 2015, p. 1)

A condição para o progresso máximo é a adesão às verdades sobre a natureza do homem, sua relação com seu propósito final, Deus, a natureza da sociedade e a Lei Natural, todas as quais são encontradas integralmente na Tradição Católica.

É a partir dessas verdades que uma antropologia sólida e critérios para o progresso humano autêntico são derivados em que o homem é chamado a progredir, desdobrando plenamente os poderes de sua mente, coração e vontade. A partir desses princípios, o corpo é cuidado como parte integrante da unidade psicossomática do homem, através da estima pela saúde e pela medicina, mas também pelo ascetismo. Nessas bases, a sociedade é construída para ser a Cidade de Deus, mas com a consciência de que seu papel é o de um local de descanso para os peregrinos no caminho para a Pátria Eterna.

Os amantes da tradição são os verdadeiros progressistas

O homem que procura influenciar decisivamente o futuro toma o cuidado de segurar na mão a lâmpada da Tradição, a fim de ver não apenas a seção atual de sua jornada, mas também seu passado.

Ele sabe que o que contribuiu para o sucesso e o bem-estar nas viagens de seus antepassados ​​pode continuar a capacitá-lo a distinguir o que é de valor contínuo do que é circunstancial e sem valor na época em que ele vive.

Embora a tradição não desempenhe o mesmo papel na ciência moderna de alta tecnologia como na filosofia e na teologia, “todo raciocínio ocorre dentro do contexto de algum modo de pensamento tradicional, transcendendo através da crítica e da invenção as limitações do que até então tinha sido fundamentado. essa tradição: isso é tão verdadeiro para a física moderna quanto para a lógica medieval ”(Alasdair MacIntyre, After Virtue,p. 206, 1981)

Os católicos contemporâneos com a mentalidade genuinamente católica são, portanto, uma modernidade “ultra”. Eles não estão acima e além, no sentido de estranhamento do fluxo e refluxo da vida social, nem no sentido de que não se importam com o futuro da sociedade, mas no sentido de que sua perspectiva mental, enriquecida por uma herança de milênios, tem o poder de colocá-lo no contexto histórico.

Como o Papa Pio XII afirmou:

“Tradição é algo muito diferente de um mero apego a um passado passado; é exatamente o oposto de uma reação desconfiada de todo progresso saudável. Etimologicamente, a palavra é sinônimo de avanço e marcha adiante, sinônimo, mas não idêntico.

“De fato, enquanto o progresso indica apenas uma marcha para frente, passo a passo, em busca de um futuro incerto, a tradição também significa uma marcha para frente, mas contínua, um movimento rápido e tranquilo, de acordo com as leis da vida, evitando a alternativa angustiante “Si jeunesse savait, si vieillesse pouvait !”’Oh, se a juventude só soubesse … Ah, se a velhice só fosse capaz …’

“Pelo poder da tradição, a juventude, iluminada e guiada pela experiência dos mais velhos, avança com passo mais seguro, e os anciãos podem confiantemente passar o arado a mãos mais fortes, a fim de continuar o sulco já iniciado.

“Como a própria palavra indica, a tradição é uma dádiva passada de uma geração para outra; é a tocha passada de um corredor a outro em cada revezamento, sem que a corrida diminua ou pare.

“Tradição e progresso se complementam de maneira tão harmoniosa que, assim como a tradição sem progresso seria uma contradição em termos, também o progresso sem tradição seria um empreendimento imprudente, um salto para a escuridão.” (Pio XII, Discurso de 19 de janeiro de 1944, em Discorsi e Radioessaggi, vol. 5, pp.179-180.

Tradição: Ancorada no Verdadeiro, no Bom, no Belo – o Eternamente Relevante

Em conclusão, a Tradição é, portanto, libertadora porque não é prisioneira de nenhum século. Não é nem “conservador” nem “liberal” nem “moderno”. Pelo contrário, é ultra-moderno no sentido etimológico de “ultra” como “além”. Já está em seu dinamismo interior impulsionado para o futuro, aberto a qualquer verdade, bondade ou beleza que possa aparecer através do gênio humano e da criatividade nos séculos futuros.

Os inacianos, por serem homens de tradição– que nada têm a ver com o “ conservadorismo” – são apaixonadamente apegados nem a um passado nostálgico, nem a uma futura idade de ouro mítica. Em vez disso, navegam no oceano deste mundo, com pouca bagagem, seguindo apenas a Estrela do Norte, a Verdade de Jesus Cristo contida na Tradição da Fé Católica. Assim, eles podem sempre atuar na história – como os registros do primeiro milênio do cristianismo testificam – como “revolucionários da cruz” (Daniel- Rops).

Assim, eles podem ser construtores do futuro, porque o futuro sempre precisa de fundamentos– e os únicos fundamentos da Igreja são a Tradição e todas aquelas tradições que a encerram, conservam, protegem. Você só progride se você permanecer na pista. E ao escalar montanhas íngremes e rochosas, é a Tradição que o estabiliza e guia.

O amor pela Tradição, portanto, libera, enobrece, protege o Verdadeiro, o Bom e o Belo. É aa padrão que é um incentivo para a ação. Como observou o marechal de campo Visconde Slim de Burma:

“Algumas pessoas zombam da tradição. Eles estão certos se a tradição é tomada para significar que você nunca deve fazer algo pela primeira vez; mas como eles estão errados se você considera a tradição como um padrão de conduta, entregue a você, abaixo do qual você nunca deve cair. Então a tradição, em vez de ser um par de algemas para prender você, será um corrimão para se firmar e guiar você em lugares íngremes. ”

Um sentido de tradição é sempre relevante, mas particularmente no início do terceiro milênio. Nossa era é aquela em que o mais revolucionário dos homens sente a necessidade de identidade, de uma história, de tradição, de caminhar por uma trilha que outros já percorreram antes. Seremos homens de identidade na medida em que somos homens de memória.

“Tradição”! Um grito para os homens que querem construir o futuro! Pois a força do edifício será a Força da Tradição!